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» L' esclavage fait partie de la civilisation. La réflexion sur ce thème de la culture apparaît alors comme un questionnement sur l' animalité de l'être humain et sur l'éducation (discipline, contraintes) qui lui est donnée. Nietzsche s'oppose à Wagner avec son romantisme. Cette pensée est une partie importante de sa grande politique. Les dix années suivantes, il publie à un rythme rapide ses œuvres majeures.





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» Les philosophes se vengent donc de la vie en momifiant tout ce qui à leurs yeux a de la valeur : leurs notions sont éternelles, sans aucun devenir, donc sans génération, sans croissance, sans corruption, donc sans vie, sans pathos ; cela suppose la suppression. La forme rigide du traité détruit la vie de la pensée, tandis que l'aphorisme conserve quelque chose de la spontanéité philosophique. Nietzsche s'oppose également au militarisme, et critique très sévèrement la bêtise militaire et culturelle et les vaniteuses prétentions du Reich : « l'erreur de croire, comme fait l'opinion publique, comme font tous ceux qui pensent publiquement, que c'est aussi la culture allemande qui a été. La pensée de Nietzsche est donc une pensée de la réalité comme interprétation, reposant sur une thèse sensualiste, tout ceci supposant que toute interprétation n'existe qu'en tant que perspective. Apollon est le dieu brillant, prophète, qui représente les arts plastiques, le rêve, la belle apparence, le plaisir des formes.

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